تسجيل الدخول
اسم المستخدم

كلمة السر



لست عضواً حتى الآن؟
تفضل بالضغط هنا للتسجيل.

نسيت أو فقدت كلمة السر؟
اطلب كلمة سر جديدة هنا.
أمثال و أقوال
الصديق وقت الضيق
آخر الصور
الاشتراك بالموقع
اكتب اسمك و بريدك الالكتروني لتتلقى جديد موقعنا:

الاسم

البريد الالكتروني

الرسائل القصيرة
يجب تسجيل الدخول لتتمكن من نشر مشاركة

أم نور
06-01-2009
لورا وينك صباح الخير بردت القهوة

أم نور
06-01-2009
قال الصادق عليه السلام: «رحم الله شيعتنا، هم والله المؤمنون وهم المشاركون لنا في المصيبة بطول الحزن والحسرة

حيان اسماعيل
06-01-2009
اللهم اهدينا فيمن هديت وعافينا فيمن عافيت وتوللنا فيمن توليت وكفينا شر ما قضيت تباركت اللهم وتعاليت انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت

حيان اسماعيل
06-01-2009
سبحان الله فاطر السموات سبحان الله قاضي الحاجات سبحان من لا تختلف عليه اللغات

حيان اسماعيل
06-01-2009
اللهم ثبتنا اذا نفخ في الصور وبعثر ما في القبور اليك يارحمن السموات والارض يوم النشور

أسد الدين معلا
06-01-2009
صباحكم خير و حياتكم خير إخوتي و ليمنح الله الشباب المقبلين على الإمتحانات لسان سؤول و قلب عاقل و عقل مطمئن، ربي يوفق الجميع

أسد الدين معلا
06-01-2009
إن السنابل على السنابل تتكئ، لتكون صفاً بعده صف، حقلاً يليه حقول من سنابل الخير و المحبة، محبتي للجميع و عشقي للأبرار العلويين

ذو الفقار
05-01-2009
أهــــلا بك أخي محمد سرور .. أرجو الله أن تكون بخير .

عاشق العلويين الأحرار
05-01-2009
smileyمن ضيّعَهُ الأقرب أُتيحَ لهُ الأبعد_ أمير البلاغة_smileysmiley

حسن الحسن
05-01-2009
السلام عليكم : أخي ابو أسكندر من يصحح لي غيرك لم أنتبه للخطأ الا الان: نرنوا الاله لذنب فيه اصفاحا وليس اصلاحا

أرشيف الرسائل القصيرة
زيارات الموقع
مجموع الزيارات: 851939
عرض الموضوع
موقع و منتديات ذو الفقار | منتديات عامة | المنتدى العام
الكاتب التاريخ 0000
محمد عزيز سرور
عضو

المشاركات: 347
الاشتراك: 27.03.08
نشر في 25-10-2008 14:46
التــــــاريخ 0 ؟

التاريخ فن من أقدم فنون النثر الأدبي , ظهر حين عرفت الكتابة وشاعت من جهة , وحين ارتقى العقل الإنساني واستطاع التفــكير
وربط بعض الحوادث ببعض واتخاذها موضوعا ً للعبرة والعظة من جهة أخرى 0 فهناك إذن شرطان أساسيان : أحدهما أن تشــيع
الكتابة التي تمكن من تأليف الكتب وإذاعاتها بين الناس , والثاني أن يتاح للعقل التفكير والتروية في الحوادث 0 وقد بدأ الناس يقصون
أنبأهم ويتحدثون بقديمهم , بل يخترعون لأنفسهم قديما ًلا صلة بينه وبين الحقائق الواقعة , ولكنهم مع ذلك كانوا يؤمنون به إيمانــا ً
قويا ً صادقا ً لما كانوا عليه من السذاجة وشدة التأثر بالخيال 0 فهم قد وصلوا أنسابهم بالآلهة وهم قد أضافوا لأبطالهم من الأعمال ما لا يصدر عن الناس , وهم وقد وصلوا بين الحوادث بأسباب لا يقرها العقل الناضج ولا تطمئن إليها الروية الصادقة الصحيحة 0
ومن هذا النوع من القصص نشأت الأساطير والسير التي كانت ترضي عواطف الناس وخيالهم وعقولهم الناشئة أيضا ً وتحدث لهم من
أجل ذلك متعة فنية ساذجة كما نرى عند عامة الناس الآن حين يستمعون لما يلقى عليهم من القصص والأخبار 0
وكانت هذه الأخبار تتلقى على الناس شعرا ً منظوما ً ربما صحبته الموسيقى اليسيرة بين حين وحين 0 وكان الشعراء يتنقلون بهــذا الشعر من قرية إلى قرية ومن مدينة إلى مدينة , بل من إقليم إلى إقليم , ينشئونه إنشاء كلما هموا بالإنشاد أمام الجماعات , ثم كثــر
ما أنشاؤه من ذلك وأعجب الناس به فحفظه منهم أفراد واتخذوا إنشاده والتنقل به صناعة يعيشون منها ويعتمدون عليها في كسب الحياة
وعلى هذا النحو نشأت طائفة من القصص الشعرية لم تكد تخلو منها حياة أمة من الأمم القديمة التي تحضرت فيما بعد 0 وقد حفظـت
بعض هذه القصص إلى الآن كقصة الإلياذة والأوديسة عند اليونان , ونحن نعتمد على هذه القصص في تصوير الحياة الأدبية والفنيـة
والتاريخ الســياسي والاجتماعي لهذه الأمم في عصورها الأولى , نستخلص منها الحقائق الصحيحة أو الراجحة بالبحث والتمحيص
وحذف ما لا سبيل إلى قبوله ولا تصديقه 0 وبهذا نتخذ الأســاطير والسير مصدرا ًمن مصادر التاريخ 0

------- المصدر : كتاب ( صناعة الكتابة ) -------



( الإنسان عدو ما يجهل 0 ؟ )
الانتقال إلى المنتدى:
جميع المقالات و المواضيع الواردة تعبّر عن رأي كاتبيها و لا تعبر بالضرورة عن رأي طائفة أو دين ما
حقوق الكتابة والنشر محفوظة لموقع ذو الفقار ©

Powered by PHP-Fusion copyright © 2003-2006 by Nick Jones.
Released as free software under the terms of the GNU/GPL license.